Kościół

Księga czwarta, O kościele, rozpoczyna się wezwaniem do zjednoczenia wszystkich wyznań – można więc zauważyć tutaj nurt tolerancji i zjednoczenia wszystkich religii w jedną – Modrzewski zauważa tożsamość niektórych doktryn różnych religii i dąży do wykorzystania tego faktu. Księga nie jest tekstem antykatolickim w rozumieniu Kościoła jako systemu doktrynalno-teologicznego czy wspólnoty wiernych, zaś przeciwstawia się Kościołowi jako instytucji katolickiej, która ingeruje w losy państwa i nie daje wzorców do naśladowania reszcie społeczeństwa. Frycz dotykał tutaj takich zagadnień, jak małżeństwa księży, przyjmowanie sakramentów, żądanie wykształcenia duchownych, zakaz łączenia kilku stanowisk kościelnych ze sobą lub ze świeckimi – tutaj Frycz postawił swoisty kompromis – zgadzał się na ustępstwa w sprawie teoretyczno-teologicznej, o ile na powyższe tematy zapadną decyzje na soborze, gdzie elekcyjnie zgromadzą się nie tylko duchowni, ale i świeccy.